.webp)
Menunda sholat karena pekerjaan merupakan permasalahan yang sering ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Jadwal pekerjaan yang padat dan tenggat waktu yang ketat kerap kali menjadi tantangan tersendiri dalam melaksanakan kewajiban beribadah. Pada beberapa kasus bahkan ada yang sampai melewatkan waktu sholat yang telah ditetapkan.
Allah SWT telah mengatur ketetapan tentang kewajiban melaksanakan sholat tepat waktu melalui firman-Nya dalam surah An-Nisa' ayat 103:
اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا ...
SCROLL TO CONTINUE WITH CONTENT
Artinya: "...Sesungguhnya sholat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin."
Selain itu, Rasulullah SAW juga turut menegaskan tentang pentingnya sholat tepat pada waktunya. Beliau bersabda, "Amalan yang paling dicintai Allah adalah sholat tepat pada waktunya." (HR Bukhari dan Muslim)
Hukum Menunda Sholat karena Pekerjaan
Buku Masail Fikih 1: Menyoal Isu-Isu Fikih Kontemporer oleh Tim Penyusun Guepdedia membedakan hukum menunda sholat ke dalam dua kondisi utama:
1. Menunda Masih dalam Rentang Waktu: Boleh
Pada dasarnya, menunda pelaksanaan sholat fardhu selama masih berada di dalam rentang waktunya diperbolehkan, asalkan tidak melalaikannya hingga waktu tersebut habis. Misalnya, seorang pekerja yang menyelesaikan tugas mendesak, lalu segera berwudhu dan menunaikan sholat sebelum masuk waktu salat berikutnya, salatnya tetap sah.
2. Menunda Tanpa Uzur Hingga Keluar Waktu: Haram
Apabila seseorang menunda sholat semata-mata karena kesibukan duniawi, pekerjaan rutin yang bisa dijeda, atau bermain gawai hingga waktu sholat habis, hukumnya adalah haram dan termasuk dosa besar menurut ijma ulama.
Amrullah Samman dalam Hadzihi Ajwibati fi Masa'ili Ummatin Nabi menjelaskan bahwa Ibnu Katsir mengartikan kata Saahuun dalam surah Al-Ma'un ayat 4-5 sebagai orang-orang yang gemar mengakhirkan waktu sholat hingga terlewat.
فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَۙ ٤ الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَۙ ٥
Fawailul lil-muṣallīn(a). Allażīna hum 'an ṣalātihim sāhūn(a).
Artinya: "Celakalah orang-orang yang melaksanakan sholat, (yaitu) yang lalai terhadap sholatnya," (QS Al-Ma'un: 4-5)
Syaikh Sulaiman Al-Kurdi dalam kitab Tanwirul Qulub Fi Mu'amalati 'Allamil Ghuyub juga menegaskan tindakan tersebut sebagai dosa besar yang membinasakan. Bahkan, Imam Adz-Dzahabi dalam kitab Al-Kabair menempatkan kelalaian meninggalkan sholat dari waktunya pada urutan dosa besar keempat.
Konsekuensinya, orang yang menunda sholat tanpa uzur hingga keluar waktunya wajib segera mengqadha sholat tersebut dan diharamkan menyibukkan diri dengan amalan sunnah sebelum sholat fardhunya selesai di qadha.
Syarat Uzur Syar'i Berdasarkan Fikih
Islam memberikan keringanan bagi pekerja yang menghadapi kondisi genting. Ulama kontemporer seperti Jasser Auda, Wahbah az-Zuhaili, dan Dewan Fatwa Internasional menjelaskan hukum ibadah harus mempertimbangkan maslahah, darurat, dan maqasid al-syari'ah.
Merujuk pada prinsip prioritas ibadah (Fiqh al-Awlawiyyat), ibadah yang waktunya sempit harus didahulukan, seperti upaya menyelamatkan jiwa atau mencegah bahaya besar dapat didahulukan sementara waktu daripada pelaksanaan sholat.
Contoh profesi yang mendapatkan uzur syar'i meliputi:
- Dokter atau perawat yang tengah memimpin tindakan operasi kritis.
- Petugas keamanan, pemadam kebakaran, atau tim SAR dalam situasi bencana/darurat.
- Pilot penerbangan internasional atau masinis yang tidak memungkinkan menghentikan kendaraannya di tengah perjalanan.
- Pekerja industri berisiko tinggi yang tidak dapat meninggalkan mesin bertekanan berbahaya tanpa pengawasan.
Penundaan sholat bagi profesi tersebut dibenarkan dengan tiga syarat ketat:
- Adanya kebutuhan mendesak, bahaya nyata, atau situasi darurat.
- Tidak didasari niat untuk meremehkan syariat.
- Tidak melewati batas waktu sholat. Jika terpaksa melewati waktu karena darurat yang tak terhindarkan, sholat wajib segera ditunaikan begitu tugas kritis selesai.
Solusi bagi Pekerja Muslim dalam Hal Beribadah
Pekerjaan rutin perkantoran biasa yang bisa ditinggalkan sejenak tidak termasuk kategori darurat. Agar karier profesional dan kewajiban spiritual tetap berjalan seimbang, berikut solusi praktis yang dapat diterapkan:
- Mengatur jadwal sholat dengan menggunakan alarm atau aplikasi pengingat.
- Mengajukan kebijakan kerja ramah ibadah kepada atasan.
- Menggunakan rukhsah jamak bagi pekerja dengan kondisi syar'i.
- Sholat di tempat kerja selama suci dan tidak mengganggu operasional.
- Tidak membiasakan menunda tanpa alasan syar'i.
